PLAZA DE LA 14 MÁGICA Y REAL

Plaza de la 14 mágica y real
Como mini mundos en el mun-do de la plaza de la 14 pare-cen ser las zonas y personajesde la misma. Este texto es para aquellosexploradores que se atrevan a entrar almundo de formas, colores, olores, sabo-res y sensaciones que es la plaza de la14. Querido explorador, al iniciar tu ca-mino hacia la plaza de la 14 debes teneren cuenta que no te persigan los finfin.Los finfin son aquellos seres peque-ños, pero poderosos que te crearan ilu-siones y te cegarán, sin dejarte vivir laexperiencia de la plaza de la 14. Si em-piezas a sentir asco, si crees que eresmejor que los seres narrados, si no tequieres untar, cuidado. Debes tener unoscuantos sobre tu cabeza. Algunos otroslos conocen como prejuicios, y si los tie-nes será el fin de tu viaje. Claro está quealgunos están radicados de manera per-manente en este mundo.La entrada más grande que hay paraingresar en las tierras de la 14, la vas aencontrar cuando el río de asfalto quin-ce, se encuentre con el primero. Porestos dos ríos navegan numerosos ma-rineros asfálticos. Tienen barcos de colorrosado, azul, naranja, amarillo.Los rosados son conocidos como losexpresos y tienen marcas que les se-llan su destino por siempre como la 6,la 9, la 11, entre otras. Los azules, los
cotrautoles tienen su destino marca-do con la 35, 40, 37, sólo son algunos.Las naranjas conocidas como las logalar-zas con destino 19, 20, 17 y hasta más.Los hepatianos que navegan en sus arte-factos color amarillo, y que debido a sutamaño un poco más pequeño, logranadentrarse del todo en la 14. Todos ellosestán condenados a deambular por losríos de asfalto del reino Ibagué.La fortaleza conocida como CAI. Es laque se verá en el centro del río de asfaltoquince, después que pase por el río pri-mero. En esta fortaleza se coordinan lasoperaciones de la 14 por parte de los ver-des. Estos últimos son sujetos con mu-cho finfin es su cabeza, pero que de unau otra manera son necesarios para dar-le equilibrio a la fuerza del lugar. En oca-siones pueden llegar a ser algo celosos,cuando se trata de artilugios fotográfi-cos. Ya que creen, que al ser capturadosen una de estas imágenes, les puedenrobar su color verde y dejarles uno páli-do de civil. Pero los buscarás cuando lostres pisos se aparezcan.Los tres pisos son personajes que se-gún los habitantes de la 14 provienendesde un río de asfalto conectado conel sector Combeima. Estos sujetos sue-len cazar a su presa desde una cuadra dedistancia. Cuando sea el momento preci-so atacarán. Te despojarán de los bienesmás lujosos que tengas. Pero la venta-ja es que los batas rojas, batas amarillas,batas plateadas, los artefrutos, los che-fveres, los identifican inmediatamente.Tienen por costumbre avisar al forastero,con frases como “no de papaya”, “guar-de eso que ya lo tienen fichado”.Los artefrutos son la mayoría de losseres que encontrarás esparcidos por to-da la 14. Ellos llevan consigo el carruajede dos ruedas conocido como carretilla,que al mismo tiempo tiene un escudoprotector multicolor, que los proteja delas espadas filosas del sol centellante, ybalas de agua disparadas desde cañonesgrises que flotan en el cielo. Exponenvariedad de frutos, verduras, y especiasutilizadas para preparar múltiples pocio-nes. Ellos realizan ritos para hipnotizar alos sujetos que pasan por el lugar quie-nes finalmente dejan sus riquezas a cam-bio de mercancía.El hechizo de forma consiste en aco-modar de manera simétrica cada fru-ta, vegetal, y especia según su siluetageométrica. Podemos ver filas de papastan uniformes como una formación mili-tar. Bananos creando manos que atrapannaranjas entre ellas. Tomates formadotorres rojas ovaladas. Pirámides de fre-sas apuntando directamente al sol indi-cando que si comes una de estas, tal vezllegues al cielo. Que si llegas a quedarteviéndoles por más de un tiempo deter-minado, cuando menos lo esperes, ten-drás un paquete de fresas en tus manosy un poco más en tu boca.El hechizo de color consiste en la ma-nipulación de los colores. El color zapo-te de la zanahoria, el rojo del tomate, elverde del brócoli y el morado del repo-llo. Se fusionan con la luz de esa lámpa-ra que señalan las fresas. Logrando queal final el zapote, verde, rojo y morado,queden pintados en ese plato exquisitopreparado en tu guarida. Algunas vecesson criticados y molestados por los re-presentantes del reino Ibagué. Entre loscuales están el grupo Infiibaguè apoya-dos por los verdes. Afirmando que el río


de asfalto no tiene espacio para las ca-rrosas de color y forma. Aun así los ar-tefrutos no hacen caso tan fácilmente yaque tienen pocos finfin en sus cabezas.Los chefveres son los encargados depreparar los diversos platos y pociones,que le dan energía a todos los seres dellugar, ya sean los artefrutos, los verdes,los tres pisos, los batas rojas, amarrillas oplateadas, van a consumir dichos platos.Le tienen nombres a sus pociones, comoel tamal, la lechona, el viudo de pesca-do, el sancocho, el sudado, hasta llegar ala poción sencilla pero poderosa, el tinto.La base de estos personajes es conocidacomo el planchón. Sabrás que es este lu-gar porque te encontrarás con los her-manos willis.Los hermanos willis son personajesque cuando los veas se notarán comoautos camperos inertes. Pero realmen-te estos sujetos descansan de su jornadade ejercicio matutino de trote y escala-da por las cuestas y caminos destapadosde las cordilleras, veredas y fincas aleda-ñas a Ibagué. Aumentan su exigencia fí-sica cargando consigo toda la mercancíaque es combustible de la vida diurna enla plaza de la 14.El hechizo de aroma es el que los che-fveres utilizan. Es impulsado por el calorde sus hogueras que funde el sabor delpollo, con el de la papa, el plátano, el ci-lantro y la cebolla. Y agarra a la personaque está alrededor desde sus bronquioscomo si fuese una mano invisible, de unamanera violenta, haciéndolo sentar en ellugar para que consuma la po
de la energía condensada que se en-cuentra en todos los elementos de laspociones de los chefveres. Dicha energíada vida a los sazonienses. Los sazonien-ses viven en dichas pociones. Ya seanfrías o calientes, liquidas o solidas, es-tarán ahí. Al momento que tengan con-tacto con tu boca, ellos se engancharánpara siempre a tus papilas gustativas, ydebido a que los sazonienses son nos-tálgicos, te van hacer desear aquel platoque una vez comiste en la plaza de la 14.Y así no vuelvas jamás, siempre lo vas atener presente, y lo vas a querer repetir.Pero la esencia fundamental de las po-ciones de los chefveres, alguna de ellasdenominadas levanta muertos, es la
pro-teinus animalus
, que es suministrada porlos batas.Los batas estos seres se dividen ensus especialidades. Los rojos se dedicana las vacas y cerdos. Los amarillos espe-cialmente a los pollos. Los plateados alos peces. Utilizan sus técnicas ancestra-les para vender la porción, corte y presaprecisa. Ya sea con un mazo de madera yun tronco como mausoleo de una cabe-za de pescado entera, logrando dejar losrestos del bagreen cuatro par-tes iguales. Con-virtiendo el cortecon cuchillos enun arte. Es se-guro que el ritodel fin de sema-na conocido co-mo asado, va sersublime.Si te tomasun jugo de man-go montado enun dirigible decemento color rojo, comes una docenade mandarinas con tus amigos, sincro-nizando la apertura de tus párpados conel arcoíris disfrazado de edificio que secae a trozos; o te tomas un café en le-che con empanada observando los últi-mos 7 pisos del castillo agrario, que dejaver sus manos de alambre que atrapan yresponden mensajes banales, al ritmo debombillos rojos y ondas invisibles, man-dándose mensajes en código morse conlas manos de alambre de la bella damallamada Martinica; que desde el segun-do piso de la 14 deja ver sus pantorrillas,llamadas comuna 12 y 13, está claro quesólo por estar en el mundo mágico de la14 no lo podrás sentir en otro lugar.
Autor: Plaza de la 14Las ideas e historias no pertenecen a la persona que las plasma en un papel oproducto comunicacional; las ideas son del entorno que las inspira, que permite a una mente alimentarse para que cree un rom-pe cabezas, compuesto por fichas que en-cajan sin forma predeterminada, ¡Abajo elderecho de autorción.El hechizo del sabor, si te toca, lo po-seerás por siempre, ya que es producto.

ARTICULO: DE LA REVISTA CULTURAL EL SALMON DE LA UT